作家：杨 宁 李秀林

　　崔懿允，一位来自广东广州的密斯。因为心疼音乐，思用音乐诊治更多有需要的东谈主，她通过我方的发愤成为了又名注册音乐养息师，为更多的东谈主带来了心灵的慰藉与疗愈。

　　崔懿允作念音乐养息讲座。受访者供图

　　心疼音乐 自小结缘

　　崔懿恪守小就学习钢琴，对音乐一直保抓着心疼。高中时，崔懿允在翻阅招生简章时了解到音乐养息这一专科。音乐养息不仅波及音乐，还聚会了神色学和医学。她认为，这是对她父亲医师工作的传承和她对音乐的心疼在学术上的交加。

　　2012年，崔懿允考入中央音乐学院音乐养息专科，开启了她的音乐养息之旅。在5年的学习经过中，她不仅罗致了系统的音乐磨真金不怕火，还长远学习了神色学和医学学问。“音乐养息是多学科交叉的，这对咱们的条件十分高。刚开动学习音乐养息时，我和同学们宽泛要面对无数的英文文件，谐和起来颇为勤快。”崔懿允回忆谈，“但也恰是这种各样性，让我感到无比充实。”

　　音乐养息专科的特有之处在于，它不单是珍爱音乐妙技的培养，更珍爱点理学学问的蚁集和实操的磨真金不怕火。因此，崔懿允在大二时就开动了临床实践，在病院和养老院等机构为患者进行音乐养息。

　　“第一次构兵病东谈主时，我十分病笃，以至怀疑我方是否能胜任这份责任。”崔懿允说。那时，她在一所病院的精神科实习，面对的是一些患有严重精神疾病的病东谈主。“当我第一次给一位抑郁症患者进行音乐养息时，我感到很无力，不知谈我的音乐是否确凿能帮到他们。”她说。

　　在学习的经过中，崔懿允遭受了对她影响很大的导师。“咱们有个督导古道，会全程随同咱们进行养息，从养息决策的盘算推算到临床操作，再到过后的反应调停，古道王人十分致密地为咱们进行带领。这种师生之间的紧密磋议让我感到十分和善，也让我在学习中获取了强大的向上。”崔懿允说，“古道们不仅在期间上赐与咱们救助，更在厚谊上像大姐姐一样，匡助咱们搞定我方在养息经过中可能产生的心情波动。”

　　面对一次次挑战，崔懿允渐渐成长起来。她学会了如何用音乐去接近病东谈主，了解他们的内心宇宙，并通过音乐让他们感到沉静和抚慰。“这些指示让我渐渐蚁集了信心，也让我相识到音乐养息的实在价值。”

　　以歌为药 诊治心灵

　　2023年，崔懿允来到澳大利亚络续深造音乐养息师斟酌型硕士课程。“这个状貌莫得具体的课程，主若是我方安排时候进行斟酌，完成论文，是以有空余的时候责任。旧年我拿到澳大利亚的音乐养息经考据后就开动在当地责任。”崔懿允说。

　　在养老院中，崔懿允宽泛与老东谈主们一齐唱歌，尤其是那些具有对方文化配景的传统歌曲。她宽泛面对各样不同文化配景的患者，包括欧洲、亚洲等国度的侨民，以及澳大利亚原土的老年东谈主。“我以为在文化的交织点上，音乐养息的戒指卓越昭彰。”她说。

　　“养老院有好多来自意大利的老东谈主。”崔懿允说。尽管她不懂意大利语，但她会学习一些意大利经典歌曲与老东谈主们互动，并渐渐加深对澳大利亚偏激他文化的了解。此外，崔懿允还会向当地老东谈主先容中国的节日，如中秋节和春节，并在养息经过中融入中国的传统歌曲。崔懿允说：“我很心爱教他们唱《恭喜恭喜》这么的中国歌曲，或者教一些简便的粤语儿歌，中间有肖似出现的汉文，不懂汉文的老年东谈主也不错快速学会。”这种跨文化的音乐不异不仅促进了老年东谈主和养息师之间的关系诞生，也增进了不同文化间的谐和。

　　“我还在一个有益匡助慢性病患者的华东谈主协会齐唱团中教民众唱歌。”回思起第一次排演，崔懿允说：“那时的预期是最多来五六个东谈主，但没思到那天来了20多东谈主，我很惊喜。”

　　歌曲的聘请是崔懿允面对的难题。“在成员中，有东谈主讲普通话，有东谈主讲粤语。”她说。发轫，因为会普通话的成员比拟多，是以民众王人在用普通话唱歌、进修。但崔懿允轮廓到：“有一部分讲粤语的成员在跟练时会很艰苦，为了跟上民众的程度，他们回家的时候会在歌词上标注音标再特等进修，这么会很阻遏。”

　　崔懿允轮廓到这一问题后，便开动寻找一些同期具有普通话和粤语版块的歌来教成员们进修。“一段唱普通话，一段唱粤语，这么拼在一齐戒指也很好，而且成员们王人很欢快。”崔懿允说谈，“这么一来，民众简略聘请的部分也多了，有些擅长普通话的成员也会抱着试一试的心态去进修粤语。”

　　音乐的旋律不单是是音符的堆叠，更是东谈主与东谈主之间厚谊的纽带。“我迟缓地发现他们唱得越来越好，变得越来越自信。我以为很自爱。”崔懿允说。

　　积极引申 充满信心

　　崔懿允仍是面对不少挑战，发轫等于如何引申音乐养息。崔懿允坦言：“音乐养息算是一门新兴的学科，卓越是在民众健康范围，并莫得被平庸领悟。”因此，崔懿允开动控制我方在国内创办的远歌行音乐养息责任室积极进行宣传，而且和澳大利亚当地的机构“墨尔本华东谈主音乐与创意艺术养息”合营。“咱们会把一些关连音乐养息的实践进行中英文翻译，然后上传到国表里有名平台进行引申，让更多的东谈主了解音乐养息，也简略让外洋巨匠了解音乐养息在中国的发展景况。”

　　此外，崔懿允在跨文化养息中也面对着不少期间性挑战。崔懿允证明谈：“音乐是具有包容性的，咱们的养息步地也必须具备同样的包容性。不同文化配景的东谈主抒发厚谊的步地不同，是以咱们需要找到适当他们的步地进行指引。”崔懿允曾匡助过又名来自东南亚的小一又友，这名孩子因谈话才气发育迟缓需要进行养息。作念完第一次养息后，崔懿允便发现：“这名小一又友在家使用母语，但在学校需要用英语不异，这种文化息兵话上的各别导致了他的适合艰苦。”

　　因此，在后续的养息经过中，崔懿允莫得强制条件小一又友除名某种固定的养息步地，而是让他自主聘请思要参与的行动。“我的养息室里有好多他心爱的乐器，我会问他今天思作念什么，他会告诉我他思打饱读或者作念其他事情。”崔懿允通过这种摆脱聘请的步地，荧惑小一又友主动探索，迟缓地他开动展现出创意，而且在学校的证据也有所培植，自后还获取了“优秀学生奖”。

　　“孩子的姆妈告诉我，我是惟逐个个把她的孩子作为正常孩子对待的养息师，这让我很感动。”崔懿允说。她认为音乐养息的中枢是发现患者的后劲，放大他们的优点。

　　尽管面对挑战，崔懿允对音乐养息的发展前程充满信心。她暗意，跟着多元文化的不停发展，越来越多的神色健康机构开动坚硬到音乐养息的迫切性。崔懿允说：“音乐是东谈主与东谈主之间的共同谈话，岂论你来自那边，它王人能带给你厚谊上的共识和诊治。”